武田信玄以引用孫子的《孫子兵法》中的戰鬥標準而聞名,他是甲斐武田家族的第19任族長。 1559年,在39歲時,他成為了一名和尚,後來他以佛家法號德榮軒信玄為人所知。作為一名足智多謀的戰術家,信玄通過打必勝的戰鬥贏得了自己的地位。它認真聽取了下屬們的建議,並建立共識。他的軍隊士氣高昂,並授予自己“天下最強”的稱號,這個名聲很快就傳開了。信玄還將他的形象融入了一尊不動明王雕像。
這尊雕像至今仍矗立在德榮軒信玄的家廟裡。它的名字叫武田不動尊,據說它是在1551年雕刻的,當時信玄31歲。那一年,信玄根獲得了比叡山大祭司的頭銜,為了紀念這一榮譽,著名的佛教雕塑家宮內卿法康清應邀從京都為他塑造了一尊真人大小的雕像。康清開始工作時站在信玄對面,據說他最初並不打算用不動明王來表達自己的形象,但是隨著他的雕塑的發展,這個形象逐漸向那個方向靠近。這可以被看作是信玄陛下的體現。
據記載武田家族的功勳的甲陽軍鑑記錄,信玄在雕像前進行了剃頭儀式,頭髮被燒掉並摻上了漆,這樣他就可以把自己塗在雕像的半身像上,增加一層顏色。這座雕像所在的家廟在1582年和明治時期被燒毀了兩次,但雕像本身卻奇蹟般地沒有被燒毀,這讓人們相信雕像帶來了奇蹟般的好處,包括好運、夢想成真和避災。
在重建這座雕像時,Butuzou World不僅模仿了它的表面結構,還最大限度地利用了品牌多年來的專業知識來表達原作的宏偉和力量,對基礎模型進行了多次修改,以捕捉其面部表情、整體平衡和力量。在顏色方面,該團隊也經歷了許多階段的嘗試和錯誤,以再現藍色皮膚,這是不動明王及其整體飽和度的象徵。在完成令人滿意的原型之前,大約需要一年的工作。最終產品的每一版都會在姐妹品牌Isumu的生產工作室不停地塗刷1200分鐘。
這尊雕像複製品的製作被委託給了葉志遠,此人乃中國雕刻界的大師,並由頂級佛像彩色師篁千禮監督佛像的描繪上色,以復制出其古意。
葉志遠履歷:1967 年生於中國浙江省,葉志遠從 7 歲開始師從一位民間木雕藝術家,對佛像木雕發展出了濃厚的興趣。 1985 年開始在工藝美術大師葉潤周處受教。
篁千禮履歷:1962 年生於東京,高中畢業後進入女子美術大學(主修油畫)。 1987 年被彩色木雕大師平野富山招至門下。在接下來的 20 年中,她全身心投入技藝並開始為基於佛教形象和日本古典藝術形象的木雕上彩。她多元的創作才華覆蓋了從描繪熟悉的形像到為具有深遠藝術價值的作品上彩。在研究篁千禮的作品時,值得注意的是,直到江戶時代,為佛像上色都司空見慣,但這種情況在明治時期發生了變化,那時西方雕塑的形式主義思想開始盛行,為佛像上色也戛然而止了。與這個時代氛圍形成鮮明對比的是日本古代彩繪木雕的複興,這在很大程度上要歸功於日本雕塑界巨匠平櫛田中的努力,他曾被授予日本文化勳章。田中留下了許多著名的作品,這些作品的上色工作大多由色彩學家平野富山負責。作為富山的合法繼承者,篁千禮可謂是當今佛教上色技術中首屈一指的人物。