著名雕塑家高村光云作品的完整復製品。這尊菩薩 (佛教聖人)體態綽約,用慈悲的目光俯視眾生。底座上有光雲的簽名。另外,該藝術品連同帶有高村印 章的桐木盒子一起寄出,該印章獲得了高木家族的許可。藝術品和盒子一共具有兩個簽名,以證明它是基 於光雲原作的正品。
光雲生於江戶,是一個普通市民的兒子。 1863年, 他成為佛像製作者高村東雲的學徒,後來他成為東雲 姐姐的養子,改姓高村。明治維新和廢佛運動興起 後,佛像的工作日漸減少,並且由於象牙雕塑出口的 盛行,木雕式微,導致光雲苦於謀生。在此期間,他 致力於木雕並研究西方藝術,將現實主義融入他的作品中,從而復興了木雕藝術。他在將江戶時代到現代傳統木雕技術的傳承中發揮了重要作用。
1889年光雲開始在東京美術學校任職,次年成為雕塑科教授,同年10月2日,成為帝室技藝員。 1893年他 的作品《老猿》在芝加哥萬國博覽會展出。 1900年 他的作品《山靈訶護》在巴黎萬國博覽會展出。 1926年,他從東京美術學校退休,成為名譽教授。
光雲的弟子山崎朝雲、山本瑞雲、米原雲海、關野聖雲等皆是代表近代日本雕刻的雕刻家。
在您下單之後,這件雕塑便開始製作。日本製造,採 用高岡青銅銅塑技藝。有著 400 年銅器製造歷史,高岡市是日本佛像鑄造的首要產地。這裡打造的佛像均由繼承傳統製造技藝的匠人之手精心塑模、鑄造、潤 飾並上色。 高岡銅器起源於1611年,當時加賀藩的第二代藩主, 既後來成為高岡銅器開創者的前田利長,帶話給鑄造 發源地的河內國丹南郡,讓他們派最好的七個鑄造大 師來金屋町開辦鑄造廠,以促進當地人民的繁榮。當 時的工作主要專注於鐵鑄造,但在江戶時代中期,他們開始獲得鑄銅技術的成功。到了明治時期他們的銅 器技術得到進一步發展,他們的作品在國際展覽中獲 得了讚譽,其藝術銅器也為出口世界各地開闢了一席之地。 1975年,高岡銅器被日本政府正式指定為日 本傳統工藝品。