2023年,是令和5年,也標誌著日本真言密教的創始人弘法大師(又稱空海)誕生1250週年的紀念年。
為了慶祝這一歷史性事件,我們致力於開發一尊新的弘法大師雕像。我們研究了各種世界範圍內傳承下來的形象和文獻,諮詢了真言宗派的僧侶們的意見,然後歷時大約3年才完成了這一雕像,它展現了弘法大師在唐代從他的導師恵果阿闍梨那裡接受真言密教第八祖的灌頂,並決心將其教導傳播到日本的堅定決心。
由雕塑家藤田燿憶創作的雕像原型,呈現出堅定的宣揚精神,充滿活力的眼神,而色彩藝術家篁千禮則通過他的著色藝術,創造出令人驚嘆的寫實效果,傳達出當時的情感。
在基於完成的原型進行產品開發時,我們使用高精度的3D掃描技術來獲取數據。然後,在一家擁有卓越技術的木雕工作室中進行精雕細刻,接著在“Isumu”工作室進行手工上色,將其打造成一尊崇高的弘法大師雕像。這是一件充滿品格的藝術品,大小適中,不受場所限制,因此非常適合用於佛壇或其他用途。請務必珍重使用。
這尊雕像包括代表密教的各種法器,象徵五佛(大日如來、阿彌陀如來、寶生如來、阿閦如來、不空成就如來)以及它們的智慧(法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智)。水瓶象徵著密教的正統繼承者,寓意將密教毫無遺漏地傳授給弟子,就像不讓一滴水從中流失一樣,這在日本被稱為“寫瓶相承”。
在他年輕時,弘法大師在土佐國(今高知縣)的室戸岬努力修行。在那裡,他經歷了一種神奇的體驗,彷彿與佛一體,被那裡的天空和海洋之美深深感動,因此他將自己的名字從童年時的“真魚”改為“空海”,並決定將自己的一生奉獻給佛門。
他在7歲時宣誓了“捨身誓願”,他的一生充滿了各種傳說。其中最引人矚目的壯舉之一是他在僅僅三個月的時間里以驚人的速度接受了真言密教的伝法阿闍梨的灌頂。
空海為探求佛教的深奧之處,閱讀了大量的經文,但卻沒有找到令他滿意的。他在佛前一心祈求:“請授予我真正的智慧。”然後,他接到了一聲附有指示的神諭:“你所尋找的是大日經,它位於日本的久米寺東塔下。” 這次與大日經的相遇為他提供了答案,但他明白要引出佛教的祝福,必須在合適的導師指導下親身實踐並接受傳授。這一認識促使他下定決心作為遣唐使之一前往唐代學習。
公元804年,他的夢想實現了,他乘坐遣唐使的船隻前往唐代,但船隻遭遇了持續一個多月的風暴,遠離了他的目標蘇州,因此受到懷疑。然而,他的陳述和筆跡最終使他獲得了使節團的承認。隨後的一年,他與真言密教第七祖青龍寺的恵果和尚見面,恵果和尚一見到空海就說:“我早已知道你會來,等了你很久。”他承認空海為他的弟子。接下來的六月,他接受了胎藏界的灌頂,七月接受了金剛界的灌頂,八月接受了伝法阿闍梨的灌頂,因此被賦予了代表大日如來的名號“遍照金剛”,成為真言密教的第八祖。恵果和尚告訴空海:“真言密教的教義我都傳授給你了。請盡快回到日本,用這一教義使人們幸福。” 隨後,恵果和尚於同年12月15日離世。
他出生在讃岐國(現在的香川縣善通寺市),原名佐伯真魚。公元804年,他與日本天台宗的創始人最澄一同乘坐遣唐使的船隻前往唐代。公元806年,他返回日本。弘仁6年(公元815年),他創立了四國八十八ヶ所霊場。弘仁7年(公元816年),他獲得了在高野山修行的權利,被授予真言密教的權威,並致力於培養後輩的修行。弘仁14年(公元823年)正月,他獲得了太政官的法令,被授予了東寺的地位,成為真言密教的中心修道場。承和2年(公元835年),他永遠閉目冥想。至今,他在高野山奧之院的身體供奉儀式“生身供”每天都在進行。 “弘法大師”是他入定後由醍醐天皇賜予的諡號。